"— Na fase inicial da Umbanda — retomou Pai Caetano —, manifestaram-se espíritos de caboclos, pretos-velhos e crianças, que formam o tripé de sustentação da religião. Todavia, eles também nos possibilitam um resgate cármico por meio da valorização da cultura ancestral desses povos que foram tão perseguidos, dizimados e escravizados. O preto-velho representa o povo negro e enaltece o ancião, lembrando-nos do respeito que devemos aos mais velhos, da humildade, da resignação e da libertação. O caboclo, por sua vez, faz alusão aos verdadeiros donos da terra, os povos indígenas, e personifica a disciplina, a retidão, a pujança e o respeito à fauna e à flora. Quanto às crianças, representam a pureza de coração, o início do ciclo da vida, a alegria, a felicidade, o sentido da vida e a simplicidade de olhar para o mundo e sempre encontrar uma solução para os problemas cotidianos. Os valores e a energia que essas três falanges carregam, juntamente com os divinos orixás, dão sustentação à prática umbandista. Além disso, fazem uma menção direta às fases sucedidas pelo homem durante o ciclo da vida."